无谷轮回之所什么意思
这是道教的说法，就是“厕所”。
五谷轮回：指吃了五谷杂粮变成粪便排出，又成为庄稼的肥料。
西游记里有一回，孙悟空和八戒戏弄妖精，孙猴子让八戒把妖精幻化的三清座像扔到厕所粪坑里，就说丢进“五谷轮回之所”，结果溅了八戒一身臭粪水！哈哈哈哈～
什么是厕所?
卫生间就是厕所、洗手间、浴池的合称。住宅的卫生间一般有专用和公用之分。专用的只服务于主卧室；公用的与公共走道相连接，由其他家庭成员和客人公用。根据布局可分为独立型、兼用型和折中型三种。根据形式可分为半开放式、开放式和封闭式。目前比较流行的是区分干湿分区的半开放式。将卫浴间的淋浴区与其他区域相分隔，可以避免淋浴时水花四溅，有效保持室内干燥。卫浴间干湿分区后，就不用担心化妆品、毛巾、装饰画等摆在卫生间受潮发霉了。
厕所是大家方便的地方,古代的厕所怎么说?
古代“厕所”在不同时期的不同叫法如下：
1、春秋时期称为“溷轩”。《后汉书·党锢传·李膺》：“时宛陵大姓羊元羣罢北海郡，臧罪狼藉，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。”
2、唐代称为“更衣室”。现在所指为用于更换衣服的室内独立空间。商场中经常设有更衣室，试穿需要的衣物。
3、宋代称为“雪隐”。灵隐寺净头寮之额上，书有‘雪隐’二字，此语原仅为该寺所用，以后始通用之。
厕所发展简介：
1903年，慈禧太后以谒见西陵为名，度行新造的芦汉铁路。芦汉督办盛宣怀是个马屁精，特地准备一辆花车，车内床侧有一门，门内有一被称作“如意桶”的马桶。桶底贮黄沙，上注水银，粪落水银中，无迹无味。
16世纪前后的欧洲似乎还未普遍设厕所，莫里喜剧里描写的巴黎人，便拿起便壶随便往外倒，路上的行人难免其祸。1596年抽水马桶被英国人哈林顿发明。从此以后，厕所开始逐渐推广。
参考资料：百度百科-厕所
五谷轮回之所在哪里???
就是厕所
在那个西游记里面有说的，记得是孙大圣在偷吃供品时为了吃得安稳，便变成三清观里的神仙，让八戒把那些泥塑神人仙弄到“五谷轮回之所”。八戒便乐颠颠地去了，回来时一脸的不快，原来在品尝供品前去的竟然是厕所，着实被薰得不亦乐乎！
五谷轮回是什么意思
五谷轮回意思是五谷收成后，由人体消化，排泄物作为肥料又回到田间滋养五谷生长，如此轮回。出自明代吴承恩《西游记》第四十四回：“行者道：我才进来时，那右手下有一重小门儿，那里面秽气畜人，想必是个五谷轮回之所。”
古代上厕所也有许多雅称,为什么这么讲究?
吃、喝、拉、撒、睡，人生五件大事当中，光是上厕所就占了两样，天天都离不开，我们通常将其称之为“上厕所”或者“解手”，虽然通俗然而有欠婉约。那么，古人又是如何表述的呢？
如厕
在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫做“如厕”。如司马迁在描写鸿门宴时写道：“坐须臾，沛公起如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，如厕就是上厕所，真是简洁而又文雅！
更衣
在汉代时，解大小便的另一种婉辞称为“更衣”，如《史记·外戚世家·卫皇后》中描写汉武帝临幸卫子夫时的情景：“是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。”当然，此处的“更衣”二字，也有可能指的是换衣服，毕竟武帝当时到底是去换衣服还是去解手谁也不知道，太史公在此处的描写当真十分婉约！然而，《论衡》中的描述就显得非常直白、平易近人：“夫更衣之室，可谓臭矣”这便明白无误了，所谓“更衣之室”便是指厕所，那么，“更衣”就是如厕啦！
行圊
从唐代以后，厕所的通俗说法叫做“圊”（音青），厕所因多建在院子东角，因此又称“东圊”。
那么，为什么把厕所叫做“圊”呢？看起来似乎风牛马不相及！善于思考的同学马上就会发问，“圊”怎么看也不像是厕所啊，倒像是个菜园子！诸位请莫着急，听我慢慢道来！
“圊”字，外面一“口”，中间一“青”。“口”字，四面围合，可以理解为关着门的房屋或建筑；“青”字，假借于“清”，精通文字学的南唐人徐锴就说：“厕古谓之清者，言污秽常当清除也”。
登东
由于东圊多建在东边，因此上厕所也叫做“登东”。《警世通言》里描写王安石下位后，路过一村镇上厕所时的情景：“荆公见屋旁有个坑厕，讨一张毛纸，走去登东”。又如《喻世明言》里描写唐璧去湖北做官，船行到潼津地方，遇了一伙强人，但是因为恰好上厕所，因此躲过一劫：“也是唐璧命不该绝，正在船头上登东，看见声势不好，急忙跳水，上岸逃命”。
出恭
出恭，也是上厕所的雅称，源于明代。明代科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，士子如厕通便，须先领牌，故称通便为出恭。且称大便为大恭，小便为小恭。如《警世通言》中写道：
“行至陈留地方，偶然去坑厕出恭”。正因如此，老北京人又把“放屁”雅称为“虚恭”。顺便一提，宫女在帝王面前出虚恭也是要掉脑袋的，是大不敬。
净手
如厕也可以婉称为净手，如《金瓶梅》中描写西门庆偷摸到行医的胡老人家：只见他家使的一个大胖丫头走来毛厕里净手，蹶着大屁股，猛可见了一个汉子趴伏在院墙下，往前走不迭，大叫：“有贼了”。西门庆这厮当真有些恶趣味，连人家净手也有兴趣看，作者当真是直截了当！
方便
方便是如厕的比较通行的说法，现在依然在用，如《西游记》第五十三回：那婆婆即取两个净桶来，教他两个方便。
上述这些关于上厕所的说法，都是婉辞，至于稍欠文雅甚至精鄙的说法就更加不胜枚举了。汉语之博大精深，由此亦可见一斑！
版权声明：本站部分文章来源或改编自互联网及其他公众平台，主要目的在于分享信息，版权归原作者所有，内容仅供读者参考，如有侵权请联系我们，如若转载，请注明出处：https://www.csdnit.com/mm/457867.html
