普贤菩萨求什么最灵验

成都乐山大佛求什么灵

成都乐山大佛可以求健康长寿、学业有成、家庭和睦等。

乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。

乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。

总之，乐山大佛是一处充满历史和文化底蕴的古迹，可以满足不同需求和愿望。

去郑州大观音寺求什么最灵验?

郑州大观音寺每个殿求的是：多宝阁（姻缘）、东方三圣殿药师佛（平安）、东方三圣殿普贤菩萨（事业）、东方三圣殿文殊菩萨（学业）、财神殿文财神（财富）。

1、多宝阁：姻缘

这个寺庙是佛教传说中的三生石，有许多人是听从了这样的传说，都会去多宝阁，求取自己的姻缘。

2、东方三圣殿药师佛：平安

东方三圣也称药师三尊，是药师佛与日光菩萨和月光菩萨的合称，很多人回来求取平安、多寿。

3、东方三圣殿普贤菩萨：事业

普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应。

4、东方三圣殿文殊菩萨：学业

文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。

5、财神殿文财神：财富

文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。供奉文财神寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

四大佛教名山分别求什么灵验

普陀山

向观世音菩萨求子求平安最灵验

五台山向

文殊菩萨求聪明智慧最灵验

九华山向

地藏菩萨求去病身体健康最灵验

峨眉山

向普贤菩萨求能力最灵验

其实一既一切，一切即一，每位菩萨都具备无量的德能

灵隐寺求什么最灵验

很多人说是求姻缘最灵验。

想要求得一桩好姻缘的朋友，可以去灵隐寺祈福，灵隐寺规模非常大，有好几座庙殿，你可以虔诚的拜一拜，毕竟这种事情也没有个绝对性，心诚则灵，有些去过的游客觉得很灵，有些觉得不灵，不管怎么样还是个人的信仰问题，如果灵验了记得一定要去还愿。

其实也没有绝对的，这都是看个人，就是心诚则灵的问题，也不是任何事情去祈求就会灵验的，这个还是看缘分。其中，灵隐寺中的普贤菩萨是专门用来求学业的，据说也是相当的灵验，灵隐寺的地藏王菩萨是求祖先保佑自己的。

灵隐寺的宝殿：

第一重殿天王殿，长约24米，宽约15米，正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。

第二重殿大雄宝殿，长约24米，重檐高33.6米，为第二重大殿。两侧各有一座八角九层仿木结构石塔，塔高逾七米，塔身每面雕刻精美，经古建筑专家梁思成生前考定，两石塔亦雕造于吴越末年。在大殿前广场有烧香池，这里也是进寺后烧香的主要地方。

求学业拜什么菩萨比较灵验啊?

求学业拜五台山上的殊像寺比较灵验。

殊像寺，最著名的建筑是文殊阁（大殿），现存殿宇为明弘治二年（1489）由铁林果禅师主持修建的。大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。

东首文殊殿，供奉应化于五台山的文殊菩萨；西首普贤殿，供奉应化于峨眉山的普贤菩萨。两侧回廊是罗汉堂，各塑9尊共18尊罗汉。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说，人们拜文殊菩萨，除了祈福考试顺利，更是对无上般若智慧的礼敬和追求。

文殊菩萨的象征意义：

文殊菩萨是保佑升学的一种象征，一种说法是文殊菩萨是无上大智慧的化身。文殊菩萨是智慧与善良的化身，文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，其形象多变，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。

后世众多信徒，尤其是复习应考的学生，考前参拜文殊师利菩萨，也是因为其是无上智慧的代表。文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法，利益无边众生并赐与无漏的安乐。

什么菩萨最灵验?

一、拜弥勒菩萨求的是包容、欢喜

首先解释下为什么叫弥勒菩萨?佛有三世佛，即过去佛（以燃灯古佛为代表），现在佛（以释迦牟尼佛为代表），未来佛（以弥勒佛为代表）。

现在是释迦牟尼佛的教法时代，所以称弥勒菩萨，待未来世弥勒佛出世时作佛时，弥勒菩萨才称为弥勒佛。其实都属于同一人，只是时间不一样称呼也不一样。

弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象，布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是：第一要有肚量，要能包容;第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。

所以弥勒菩萨代表的是：生平等心，呈喜悦相。清净平等的心去对待一切众生，满面笑容接待一切大众。

二、拜观音菩萨求的是大慈、大悲

观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。

拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。

三、拜地藏菩萨求的是恭敬、孝顺

地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。

无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生。

四、拜文殊菩萨求的是智慧、善巧

文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。

佛门常说：“慈悲为本，方便为门”，但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾!其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。

如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。

因此，拜文殊菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。

五、拜普贤菩萨求的是应用、实践

普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。

我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。

孝敬、慈悲、智慧、实践。其实就是人生的四大科目。

苦从哪里来的?从迷来的。乐从哪里来的?从悟来的。觉悟就乐了，就是人生的真相。

深入的了解佛的思想，你会发现其实人生需要学习的东西还有很多。盲目只会带来错误。